第三章 血藤寿果(1/2)
册子应该是光绪末年的民间手本，没有名字字迹潦草，里面记录的是一个叫玄灵子的山野道士见闻，大致是说他在广西某地的山腹中，曾见到樵夫被一种血红色的藤蔓缠住，只是片刻功夫樵夫就被吸成人皮。让人啧啧称奇的是，血藤上随即绽放出了艳丽的红花。
顷刻间花谢果现，顶多一炷香的功夫，一颗巴掌大小的盘腿人形果子就成熟落地。
只可惜忽然晴天旱雷，红藤被接连劈中变成了灰烬。倒是那颗人形果子和樵夫人皮被玄灵子收走，记载到这里就结束了。
实际上， 之所以巫张白几家之所以走得如此近，皆是因为老辈人都有共同的理念。
他们都认为几千年来我们不明不白的被鬼神玄说左右了几千年，而几家的老辈人也都想追根究底，并且几家人都在不懈的追求付出，最起码我父母和胖头的爷爷父亲，都折在了这条危机四伏的探索路上。
用白儒的话说，就是有些事物在客观上是真实存在的，但是因为历史、统治、宗教等各种原因，赋予或想象了这些事物并不存在的某些权利或能力。往小了说这应该是能被称之为“灵学”的另外一门学科，往大了讲这有可能是有异于我们现有文明的另一类科学发展方向，而我们因为恐惧、无知，亦或是被误导、蒙骗，甚至是主动或被动的逃避问题的根源，从而掩盖了真相和放弃追去真相的权利。
我和胖头都在一定程度上受到家族和白儒的这种观念潜移默化，再加上所接受到的现代环境和信息，所以也从不相信封建迷信学说，习惯性从另一个角度去分析所遇到的灵异事件。
胖头深吸了一口气，猜测道：“我认为这种藤蔓植物在缠绕到人体的时候，能分泌出一种溶解液并且注入人体，将血肉分解并吸收，这应该就是完整人皮出现的原因。”
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